| Készítés ideje | Kr. e. 11-4. század (1076-332) |
|---|---|
| Tárgytípus | szobor |
| Anyag, technika | Kő |
| Méret | 4,2 × 2,8 × 3,2 cm |
| Leltári szám | 51.1496 |
| Gyűjtemény | Egyiptomi Gyűjtemény |
| Kiállítva | Ez a műtárgy nincs kiállítva |
A szobrocskatöredék eredeti formája kérdéses, ugyanakkor jól kivehető rajta egy bal lábbal kilépő férfialak lába, továbbá két kisebb alak: egy guggoló ember-, valamint egy majomfigura. Az ókori egyiptomi ábrázolási kánonhoz képest kissé atipikus pózban és magasrelief-szerűen megörökített férfialak kezében egy azonosíthatatlan tárgyat tart. A szobrocska a Harmadik átmeneti korból vagy későbbről származhat.
A majom Chlorocebus aethiops, azaz szavannacerkóf. Az állat a prehisztorikus időktől kezdve ismert Egyiptomban, az Újbirodalomtól már biztosan délről és a mai Eritrea területén lévő ókori Puntból importálták. A szavannacerkóf gyakran a női elit házikedvenceként ábrázolva fordul elő, illetőleg személyes tárgyak dekorációjaként szolgált, miközben a valóságban az állat póráz nélküli tartása veszélyes. A majom a hímek viselkedése alapján egyrészről a férfiasságot szimbolizálhatta, míg a nőstények hosszú ideig védelmezik kölykeiket, így megjelenítése mágikus módon nyújthatott támogatást a reprodukciós ciklusban mind e világon, a születésben, mind pedig a halál utáni túlvilágon az újjászületésben. Gyakran szerepel a szintén Puntból származó dum pálma gyümölcsével. A gyümölcs gyakran kapcsolódott sírkontextushoz, ahol a férfiasságot szimbolizálta.
A folyó kutatások miatt a műtárgyra vonatkozó információk változhatnak.
